应有格物致知精神 导学案1

学习目标：
1、交流说出“格物致知精神”的真正内涵及对于学习科学知识的重要性。 
2、交流总结文章摆事实和讲道理相结合的论证方法。
3、细致交流热爱科学、勤于探索、勇于实践的精神。  
学习重点
1、真正的格物致知的精神。
2、培养学生热爱科学、勤于探索、勇于实践的精神。  
学习难点
理解文章的论证方法。
教学方法：
情感教学法、朗读法
教学过程：
自主预习
一、情境导入：
英国伟大的戏剧家莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”莎士比亚用如此精美的比喻来歌咏书籍的重要性，今天我们就学习《应有格物致知精神》，它将告诉我们怎样做才是真正的学习、真正的求知。
二、预习导学
1、给下列加点的字注音。
丁肇中（     ）       袖手旁观（     ）       不知所措（     ）         彷徨（     ）
2、查工具书，解释下列词语。 
格物致知：                          袖手旁观： 
3、《四书》指：          、          、          、          。
《五经》指：          、          、          、          、         。
 4、走近作者 
    丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年出生于美国密执安州的安阿伯。青少年时期，丁肇中是在祖国大陆和台湾度过的，在国内念完小学和中学后，到美国密执安大学学习，1959年获得工程学士学位，1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子，并导致了一系列相关新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与克特同获诺贝尔物理学奖。
整体感知
1．默读课文，讨论编写阅读提纲。
讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。
第一部分（l～2段）：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学？要格物致知。
第二部分（3～12段）：分析问题。
第一层（3～5段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。
第二层（6～10段）：分析实验精神在科学上的重要性。
第三层（11～12段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状c以“我”举例。
第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
合作交流
1、丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样学习自然科学？
      要有格物致知精神。
2、“格物致知”出之哪里，它的意思是什么？
    “格物致知”出至《四书•大学》丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。
3．传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么？
    可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
4．《大学》里讲的格物致知的目的是什么？
       目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
5问：这个目的与丁教授讲的格物致知的目的有没有一样？
     不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。
探究质疑
1．第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？
    王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现  在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。
2．实验的过程应该是怎样的？
    实验的过程应该是积极的、有计划的探测。
3．第8段举研究竹子的例子证明了什么？
    举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。
4．第9段讲的是什么道理？
    实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要小心具体的计划，要有一个适当的目标。
5．在这样的文化背景下，中国学生的现状是什么样的？
    中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。
6．问：第12段举我个人的经验证明了什么？这是什么论证？
    举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。
拓展延伸
1．为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？
    真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
2．丁教授认为《四书》中格物致知真正的意义是什么？
    第一，寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索；第 二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。
3、小结：
本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培养实验的精神。文章用举事例讲道理论证了中心论点。